Kurban ibadetlerini yerine getirecekler, koronavirüsten ötürü toplumsal aralık ve maske kurallarına riayet ederek yakınlarını ziyaret edecek olanlar, birinci başta mescitlere akın edecek. Bilhassa Aksaray ve Bayburt’ta yaşayanlar, bayram namazı saatlerini öğrenerek, sabahın birinci ışıklarında mescitlere gidecek.
AKSARAY VE BAYBURT BAYRAM NAMAZI SAAT KAÇTA?
Aksaray'da yaşayan vatandaşlar, 31 Temmuz 2020 Cuma günü bayram namazı için saat 06:17'de mescitlere gidecek.
Bayburt'ta ikâmet eden Müslümanlar da sabah saat 05:49'da bayram namazını kılmak için mescitlerde hazır bulunacak.
BAYRAM NAMAZI SAATLERİ İÇİN TIKLAYIN
MESCITLERDE KORONAVİRÜS ÖNLEMLERI
İçişleri Bakanlığı tarafından yayınlanan genelgeye nazaran:
Cemaat, belirli aralıklarla saf tutacak.
Masket takmak zarurî olacak.
Abdest, mescitlerden alınmayacak, vatandaşlar abdestini meskeninde ya da iş yerinde alarak mescitlere gelecek.
Cemaat, kendi seccadelerini kendisi getirecek.
Mescitlerde tokalaşmak, bayramlaşmak yasaklanacak.
KURBAN NEDİR?
Sözlükte 'yaklaşmak, Allah’a yakınlık sağlamaya vesile olan şey' manasını gelen kurban, dinî bir terim olarak, 'ibadet için makul bir vakitte makul şartları sağlayan hayvanı yöntemine nazaran boğazlamak yahut bu formda boğazlanan hayvan'a denir. Arapça’da bu biçimde kesilen hayvana udhiyye ismi evilir.
İnsanlık tarihince çabucak bütün dinlerde kurban uygulaması mevcut olmakla birlikte emel ve şekil prestijiyle ortalarında farklılıklar bulunur.
KURBAN KESMENİN DEĞERI
Kur’an’ı Kerim’de Hazreti Âdem’in iki oğlunun Allah’a kurban takdim ettiklerinden belirtilir (el-Mâide 5/27); bir öbür âyette de ilâhî dinlerin hepsinde kurban kararının konulduğuna işaret edilir (el-Hac 22/34). Fakat Yahudilik ve Hıristiyanlık’ta kurban telakkisi bir epey değişikliğe uğramıştır. Hıristiyanlık’ta İsâ’nın çarmıha gerildiği ve bunun insanoğlunun aslî günahına karşı Baba’nın oğlu İsâ’yı feda etmesi olduğu inanışıyla kurban telakkisi özel bir mana kazanmıştır.
İslâm’da kurbanın dinî kararıyla ilgili olarak Kur’an’ı Kerim'de, Peygamber Efendimiz Hazreti Muhammed Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in sünnetinde değerli açıklamalar yer almış, bu çerçevede oluşan fıkıh kültüründe de bahis hakkında detaylı bilgi ve kararlar derlenmiştir.
Kurban gerek fert gerekse toplum açısından çeşitli faydalar taşıyan mali bir ibadettir. Kişi kurban kesmekle Allah’ın buyruğuna boyun eğmiş ve kulluk şuurunu koruduğunu canlı bir biçimde ortaya koymuş olur. Müminler her kurban bölümünde Hz. İbrâhim ile oğlu İsmâil’in Cenâb-ı Hakk’ın buyruğuna mutlak itaat konusunda verdikleri başarılı imtihanın anısını tazelemiş ve kendilerinin de gibisi bir itaate hazır olduğunu sembolik davranışla göstermiş olmaktadır.
Kurban toplumda kardeşlik, yardımlaşma ve dayanışma ruhunu canlı fiyat, toplumsal adaletin gerçekleşmesine katkıda bulunur. Bilhassa et satın alma imkanı hiç bulunmayan yahut çok hudutlu olan fakirlerin bulunduğu ortamlarda onun bu rolünü daha besbelli biçimde görmek mümkündür. Zengine malını Allah’ın isteği, yardımlaşma ve diğerleriyle paylaşma yolunda harcama zevk ve alışkanlığını verir, onu cimrilik hastalığından, dünya malına tutkunluktan kurtarır. Yoksulun de varlıklı kullar aracılığıyla Allah’a şükretmesine, dünya nimetinin yeryüzündeki dağılımı konusunda karamsarlık ve düşmanlıktan kendini kurtarmasına ve kendini toplumunun bir üyesi olarak hissetmesine vesile olur.
Karar
